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    “救了他的命吗？”

    二凤属实搞不懂为什么一个外姓人可以掌握大唐三分之一的兵马，就算没有救李隆基的命，将三分之一的兵权交付，也相当于把命递给人家了。

    你让手握三分之一兵权的人跳舞？？？

    “陛下莫急，手握兵权的同时还被大唐皇帝拿捏呢。”有大臣出声提醒道：

    “说不定是打了胜仗后，兵权刚交上去，庆功时候喝到尽兴跳的舞呢？”

    李世民听完后更是嗤笑，他可是最自信的大唐皇帝，天可汗！！

    就这都不敢让将帅一直持有兵权。

    李隆基可好，心老大了呗！

    安禄山是个什么样的人他不清楚，但能和曹操一块提起，能是啥好东西？

    曹操。

    这可让李世民太熟悉不过了。

    【“我还以为你有什么高见呢？/.图片”】

    总座说得对！

    【“博主，你但凡看过历史，了解安史之乱就说不出这种话。”】

    【“李隆基玩弄安禄山？可曾听闻渔阳鼙鼓动地来！”】

    好嘛！

    刚喷完就来答案了。

    李世民双手一推，示意刚才说话的大臣：

    安史之乱都冒出来了，你还有什么要说的吗？

    不是李世民不信臣下忠诚，而是司马懿出现之后，君臣之间就先天裹上了一层猜忌。

    常握三分之一的兵马啊！

    而且大唐的节度使制度是当地军政财三方全抓，稳稳的一把手，实际上的土皇帝。

    这要是没点野心，李世民是不信的。

    【“你猜猜年羹尧当大将军的时候，谁当的陕甘总督呢？”】

    【“搞笑！鳌拜要是真有四十万兵马，这皇帝还能让爱新觉罗家当？”

    追评：“女频小说怪谈之：

    士兵是必须且无条件忠于将军的，而不是皇帝。

    相当于女频的大军士兵就是NPC，不会考虑自己的九族和家人，满心只有效忠将军。”】

    其实女频小说的权力大多是自上而下的一种盛世逻辑，在某种程度上也说的过去。

    只是个别人写得太奇怪了，完全没有常识和概念，才弄出了许多啼笑皆非的桥段。

    乱世中的权力是服从于力量的，别人能听你的你才有权力。

    这是自下而上诞生的，俗称“得民心者。”

    治世中的权力是服从于权威的，你是老大是正统才有了权力。

    这是自上而下的，俗称“天命法理。”

    问题就是，很多人写女频时，搞混了权力运行的逻辑。

    单是一条无条件忠诚就立不住跟脚。

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